我們經(jīng)常聽到結(jié)合犯和牽連犯這兩個法律術(shù)語,但具體什么是結(jié)合犯,什么是牽連犯卻只能說個七零八碎。其實,結(jié)合犯和牽連犯是法學(xué)理論和實踐研究中經(jīng)常要用到的內(nèi)容。那么,到底什么是結(jié)合犯什么是牽連犯呢?結(jié)合犯與牽連犯的區(qū)別是什么呢?小編在此為您分析介紹。
一、結(jié)合犯與牽連犯的區(qū)別
根據(jù)下文內(nèi)容,我們可以總結(jié)出結(jié)合犯與牽連犯的區(qū)別:
1、結(jié)合犯需要法律明文規(guī)定,是法定的一罪;而牽連犯是裁判上的一罪,行為人實際觸犯的是兩罪。
2、結(jié)合成結(jié)合犯的數(shù)罪已經(jīng)失去存在的意義,結(jié)合成了一個新的犯罪;而構(gòu)成牽連犯的數(shù)罪沒有失去意義,在量刑時從一重罪處罰。
3、原因不同,結(jié)合犯是法律明文規(guī)定,牽連犯是因為兩罪有牽連關(guān)系。
二、結(jié)合犯
結(jié)合犯,是指基于刑法明文規(guī)定的具有獨立構(gòu)成要件且性質(zhì)各異的數(shù)個犯罪(即原罪或被結(jié)合之罪)之間的客觀聯(lián)系,并依據(jù)刑事法律的明文規(guī)定,將其結(jié)合成為另一包含與原罪相對應(yīng)的且彼此相對獨立的數(shù)個構(gòu)成要件的犯罪(即新罪或結(jié)合之罪),而行為人以數(shù)個性質(zhì)不同且能單獨成罪的危害行為觸犯這一新罪名的犯罪形態(tài)。
由于結(jié)合犯是刑法將特定的數(shù)罪規(guī)定為一個新罪,而原來的數(shù)罪失去獨立意義的情況,故結(jié)合犯就是符合新罪的犯罪構(gòu)成的行為,而不再是符合幾個犯罪的構(gòu)成要件的行為.因此,不能按原來的數(shù)罪認定為數(shù)罪,而應(yīng)按結(jié)合后的新罪,認定為一罪.結(jié)合犯,是數(shù)個各自獨立的犯罪行為,根據(jù)刑法的明文規(guī)定,結(jié)合而成為另一個獨立的新罪的犯罪形態(tài)。
例如:日本《刑法》第241條規(guī)定的“犯強盜罪,而又***婦女者”,構(gòu)成強盜***罪。即法定的甲罪+法定的乙罪=法定的甲乙罪。結(jié)合犯屬于法定的一罪,但目前我國刑法中沒有結(jié)合犯的典型。
基本特征
(1)被結(jié)合之罪具有獨立構(gòu)成要件,必須是刑法明文規(guī)定的具有獨立構(gòu)成要件且性質(zhì)各異的數(shù)罪
(2)結(jié)合之罪具有對應(yīng)性、穩(wěn)定性、可分離性和整體性、統(tǒng)一性、獨立性
(3)結(jié)合犯形成的關(guān)聯(lián)性和法定性
(4)結(jié)合犯動態(tài)的動態(tài)實際構(gòu)成特征,結(jié)合犯必須以數(shù)個性質(zhì)各異且足以單獨構(gòu)成犯罪的危害行為,觸犯由原罪結(jié)合而成的新罪。
三、牽連犯
牽連犯,指出于一個犯罪目的,實施數(shù)個犯罪行為,數(shù)個行為之間存在手段與目的或者原因與結(jié)果的牽連關(guān)系,分別觸犯數(shù)個罪名的犯罪狀態(tài)。且對于牽連犯,除我國刑法已有規(guī)定的外,從一重罪論處。
1、條件
構(gòu)成牽連犯,必須具備以下條件:
(1)數(shù)罪必須出于一個犯罪目的犯罪目的,是指行為人通過實施危害社會的行為所希望達到的結(jié)果。犯罪目的不同于犯罪構(gòu)成中的主觀方面的故意,在一個犯罪目的支配下實施的牽連犯罪行為,其故意內(nèi)容可以不同,但都必須是故意。過失犯罪不成立牽連犯。
(2)必須實施了兩個以上獨立的犯罪行為行為人必須實施了兩個以上獨立的犯罪行為且觸犯不同的罪名。如果只有一個犯罪行為,即使觸犯了不同罪名,也不是牽連犯而是想象競合犯。犯罪行為的個數(shù)可根據(jù)犯罪構(gòu)成判斷。觸犯不同的罪名,既行為的異質(zhì)性,也就是說,方法行為與目的行為、原因行為與結(jié)果行為是異質(zhì)數(shù)罪。如只觸犯同一罪名,是連續(xù)犯而不是牽連犯。
(3)數(shù)個犯罪行為須有牽連關(guān)系牽連關(guān)系是指行為人所實施的數(shù)個犯罪行為之間具有方法與目的或原因與結(jié)果的密切聯(lián)系。如何認定牽連關(guān)系,學(xué)術(shù)界主要有主觀說、客觀說、折衷說三種觀點。筆者認為這其中的要堅持主客觀一致,綜合考慮行為人的主觀因素與客觀因素,既要求牽連意圖、又要求行為之間內(nèi)在因果聯(lián)系的折衷說比較科學(xué)
2、處理
牽連犯是裁判上的一罪,因而實行從一重罪處斷的原則。也就是說,牽連犯對牽連犯應(yīng)當采用吸收的原則,按照數(shù)行為所觸犯的罪名中最重的罪論處。